Чему знания коренных народов, а теперь и искусственный интеллект, могут научить нас об огне?

На протяжении веков индейские племена использовали культурные и контролируемые сжигания для поддержания здоровых экосистем. Эти преднамеренные пожары низкой интенсивности помогли сохранить экологический баланс в регионе за счет снижения риска катастрофических лесных пожаров, содействия биоразнообразию и поддержки роста местных видов растений и источников пищи.

Современная политика пожаротушения и городское развитие нарушили эти естественные процессы. Накопление разросшегося подлеска — топлива для огня — и разрушительные последствия изменения климата делают лесные пожары более частыми и сильными на Западе и во всем мире.

Признание того, что контролируемое сжигание является полезным инструментом, растет, как и должно быть.

Уильям Деверелл, профессор Университета Южной Калифорнии

Политики наконец-то осознают то, что давно поняли индейские племена: огонь может быть полезным. И доказательства исходят из неожиданного источника: искусственного интеллекта.

«Признание того, что контролируемое сжигание является полезным инструментом, растет, как и должно быть», — сказал Уильям Деверелл, профессор истории, пространственных наук и экологических исследований в Колледже литературы, искусств и наук Университета Южной Калифорнии. «Практика коренных народов и общин, постановления и правила, касающиеся борьбы с пожарами, озеленения, удаления кустарников и другого топлива, запреты на строительные материалы — все это хорошие вещи в ландшафтах, которые стали уязвимы для лесных пожаров. Именно те методы, которые, вероятно, лучше всего реализуются на уровне сообщества и даже района, станут примером эффективных мер реагирования на пожар и после него».

Правила пожарной безопасности Калифорнии, которые со временем менялись, часто отражают противоречие между традиционными методами и современными подходами к тушению пожаров.

В прошлом году штат Калифорния принял стратегический план по обеспечению устойчивости к лесным пожарам с целью увеличения площади предписанных пожаров до 400 000 акров ежегодно к 2025 году. Эта инициатива представляет собой значительный отход от подхода полного тушения пожаров, первоначально предложенного европейскими поселенцами.

«Это прекрасный пример того, как современное право активно — наконец — включает традиционные знания коренных народов в современную устойчивость», — сказал Робин Крейг, эксперт в области экологического права и попечитель кафедры права Роберта К. Паккарда в юридической школе Гулда Университета Южной Калифорнии. «Потомки европейских поселенцев постепенно осознают, что полное подавление лесных пожаров в конечном итоге ухудшает ситуацию — это уже знали многие племена в Калифорнии».

План конкретно призывает к расширению участия племен и более широкому использованию культурных ожогов, когда племенные организации намеренно используют огонь для церемоний, существования и управления жизненно важными культурными и экономическими ресурсами.

Дирк Чарли, член банды моноиндейцев Данлэпа и бывший сотрудник Лесной службы США, участвует в контролируемом поджоге в Марипосе, Калифорния, в январе. (Фото/Любезно предоставлено Дирком Чарли)

Лесная служба США объявила вне закона контролируемые поджоги, также известные как предписанные пожары, после Большого пожара 1910 года — разрушительного пожара, который за два дня сжег 3 миллиона акров лесов США и Канады. Это ограничение ограничило культурную и контролируемую практику сжигания племен.

«Когда я думаю о неэффективной политике пожаротушения в прошлом столетии, вы знаете, они недостаточно прислушивались к голосу индейцев», - сказал Дирк Чарли, член банды моноиндейцев Данлэпа. Чарли — бывший сотрудник Лесной службы США, бывший пожарный и ключевой партнер кооператива Sierra-Sequoia Burn Cooperative, инициативы, поддерживаемой Институтом Хантингтона-USC в Калифорнии и на Западе.

Чарли вырос на ранчо в Данлэпе, поселке к востоку от Фресно, где он помогал своей семье обрабатывать землю огнем. Теперь он консультирует ученых и консультируется с племенами и агентствами по всей территории США, чтобы координировать предписанные пожары.

«Когда мы выходим и обрабатываем землю, это всегда делается с уважением к людям, на чьей земле мы находимся. Мы тесно сотрудничаем с местными племенами и гуляем с ними по местам. Для меня культурное сжигание преследует особую цель: установить связь с сообществами, сблизить наши семьи и дружбу, а также развивать наши связи с землей и нашей культурой», — сказал он.